Murales en el arte latino
Thursday, April 12, 2012
Sunday, April 1, 2012
Murales Latinos de Chicago

Pilsen, un barrio mexicano de Chicago está famoso por sus muchos
murales. Con sus colores vivos, los murales dicen la historia de
la comunidad latina de Chicago. Uno de los muralistas de Pilsen es José
Guerrero. Para tres décadas, él ha organizado los tours del barrio así los
visitantes pueden disfrutar los murales.
Unos de los temas más comunes de los murales son la inmigración,
las Aztecas y las figuras históricas como Emiliano Zapata. Yo creía que era
interesante que los temas de los murales de Pilsen fueran los mismos de los
murales de barrios latinos en todos los Estados Unidos. Esto demuestra la
fuerza entre la comunidad latina porque muestra que muchos de ellos comparten
las experiencias y morales similares.
Otro miembro de la comunidad, José Luis Pina dijo que los murales allí son
parte de una tradición que empezó durante el movimiento chicano. El movimiento
chicano era un tiempo en la historia de esta país cuando los latinos
demostraron su orgullo de su cultura por pelear por los derechos iguales, así
no es una sorpresa que muchos murales fue pintado en Pilsen por aquella época.
Las cosas en que se enorgullecieron los latinos durante el movimiento chicano
ya son las cosas que ellos se enorgullecen hoy en día. Estos temas continúan a
ser comunes en los murales latinos.
Hay dos tipos de murales que están pintado en Pilsen, según a Pina. Algunos
de ellos fueron encargados por los líderes comerciales de la comunidad pero
otros fueron pintados a personas que no tuvieron nada deseo a tener reconocimiento. Estos son
los tipos de murales que fueron pintados por las personas ordinarias. Las
personas que nunca habían asistido una escuela de arte ni tenían las lecciones
formales de arte. Creo que estos murales poseen una belleza única porque demuestran su
mensaje en una forma más cruda. Pero a pesar de quien pintó la mural, todos de
ellos se ofrezcan la oportunidad a ver en el alma latina.
Tourist Attracting Murals Breathe
Life Into Chicago's Latino Story." Fox News Latino. N.p., 19 July
2011. Web. 31 Mar. 2012. <http://latino.foxnews.com/latino/entertainment/2011/07/18/hispanic-murals-are-tourist-attraction-in-chicago/>.
Latinos en el censo

http://cityroom.blogs.nytimes.com/2009/12/16/mural-encourages-latinos-to-take-part-in-census/
Yo sé que el censo es importante para muchas
zonas de sociedad: educación, negocios, seguro de salud, economía, y más.
También, es muy importante que la población en total – idealmente – firma el
censo y regresa al gobierno así que los cambios necesarios de estas zonas
pueden ocurrir. Pienso que es una buen idea que la oficina del censo está
tratando localizar minorías así que ellos pueden beneficiar de más fondos y un
lugar en la población crecimiento de los Estados Unidos. Sin embargo, yo tengo
unos problemas con el enfoque de la oficina del censo en como atraer los
latinos a firmar el censo.
El
mural ha sido un elemento muy influyente a la comunidad latina por muchos años.
Es un forma de arte que comunica muchos mensajes: de orgullo, unidad, lucha,
tristeza, amistad, historia, progreso, y más. Tradicionalmente, los murales
están hechas por artistas latinos para la comunidad latina. Obviamente, los
murales públicas pueden ver por todo la gente – latinos, blancos, negros,
asiáticos…. – y a veces están hechos por todo la gente, como “el gran muro de
Los Ángeles” (ve debajo de esta entrada). Sin tener en cuenta que quién es el
objetivo, los murales y sus mensajes son para la comunidad, no el gobierno. El
mural en East Harlem de Nueva York que fue hecho por artistas contratados por
la oficina de censo no refleja ese elemento crítico que existe en aquellos
murales realizados para la comunidad latina.
También,
la oficina de censo está contratando un actor pretender como él está terminando
el mural. Esto es para una campaña publicitaria que eventualmente será en la televisión
y impresión. ¡A mí no me gusta este aspecto del proyecto porque es falso!
¿Porqué no puede usar el tiempo de artistas que actualmente pintaron el mural?
¿Es porque ellos no son latinos? ¿Porqué necesita un actor en vez de sólo
demuestra el mural? Pienso que el proyecto no habla los mensajes de los murales
tradicionales porque no es real. Es posible que el proyecto trabajará para la
oficina de censo y también los latinos en los Estados Unidos, pero yo creo que
la oficina necesita enfocar en la realidad de lo que los murales significan a
la comunidad latina para la participar.
Wednesday, March 28, 2012
Reflexión de "el gran muro de Los Ángeles"

http://www.judybaca.com/now/images/stories/igallery/-1/large/greatwall.jpg
Estoy
muy sorprendida que nunca he oído de "el gran muro de Los Ángeles" o
Judy Baca antes de hoy. Por supuesto creo que los muralistas latinos como
Rivera y Sequeiros eran muy talentosos y influyentes a la comunidad latina y el
mundo arte. Sus murales comunican muchos temas de la historia de latinos y se
pueden ver en muchos ciudades y museos del mundo. Pero, los murales, o el gran
mural, de “el gran muro de Los Ángeles” no deben olvidarse porque son reflejan
una lucha compartida entre las culturas de los Estados Unidos través de la
historia.
La
artista chicana Judy Baca es la creador de “el gran muro de Los Ángeles”. Ella
trabaja mucha con miembros de pandillas y jóvenes en libertad condicional. El
proyecto comenzó en 1976 y todavía continúa hoy: pienso que el objetivo es
documentar los eventos influyentes como ocurren o pronto después. Baca también
es creador de SPARC (Social and Public Art Resource Center) que se centra en
las razas diferentes de americanos y la gente descuidado: mujeres, jóvenes,
ciudadanos viejos, y los trabajadores. Es un proyecto maravilloso porque tiene
que ver con todas en la comunidad americana – en el pasado, el presente, y el
futuro.
Lo
que creo que es tan importante sobre “el gran muro de Los Ángeles” es que estos
murales demuestran eventos y personas en historia que no sólo son importantes a
latinos pero muchas culturas diferentes. Hay un mural sobre los refugios
judíos, el miedo rojo, la asimilación de indígenas, internamiento japonés, y
mucha más. Temprano mencioné sobre los muralistas latinos famosas que
probablemente la mayoría de la gente alrededor América del Norte y Sudamérica
(por lo menos) han oído de. Sus trabajo es muy importante porque comunica la
historia y lucha de los latinos así que toda la gente puede entender. Pero,
Judy Baca y su proyecto en curso debe recibir más reconocimiento y alabanza
también. A través de “el gran muro de Los Ángeles”, ella y el resto de su
tiempo comunican la historia y lucha de todas las inmigrantes a los Estados
Unidos. En este país, es importante reconocer la diversidad cultural, pasado y
presente, porque es lo que ha formado el país y cultura hoy.
Congdon, Kristin G. “Judy Baca.” The American
Mosaic: The Latino American Experience. ABC-CLIO, 2012.
Web. 27 Mar. 2012.
Tuesday, March 20, 2012
La restauración de un pedazo de historia Americana
El Getty Conservation Institute está
en el proceso de conservar uno de los murales, Tropical América por David Alfaro Siqueiros en Los Ángeles que él pintó en
1932. Siqueiros fue contratado a pintar un mural que celebró “América
tropical” para transformar la calle a un pueblo mexicano estereotípico pero Siqueiros
no pintó lo que ellos esperaban. En vez de un mural con árboles y flores tropicales
y pájaros de colores muy vivos, él pintó un Indígena colgando de
una cruz con un águila encima de él que representa el imperialismo. Las
personas elites de Los Ángeles no estaban felices con esto y lo blanquearon rápidamente.
Muchos habían olvidarse sobre el mural por décadas pero ahora el Getty Conservation Institute ha decidido
a aceptar el trabajo de restablecer esto nexo ausente en la historia cultural y
política entre México y los Estados Unidos. Ellos creen que el proyecto terminará en
2012 o 2013.
Es estupendo que el Getty
Conservation Institute haya aceptado esto proyecto a restaurar Tropical América. David Alfaro Siqueiros
era uno de los padres del movimiento muralista mexicano así es una tragedia que
uno de su murales ha sido escondido por tantos años por razones tan tontas. Aunque
esto proyecto de conservación nos obliga a sacar a la luz un pedazo de la historia
americana muy lamentable también nos deja a ver como esta país ha convertido en
el pasado ochenta años. Algo que nosotros escondimos por ser demasiado alejado
de lo convencional entonces es la misma cosa que queremos celebrar y exponer con orgullo hoy. Siqueiros
creían que el arte era es la forma de expresión más fuerte y que es muy
importante en la revolución social. Pienso que el hecho que queremos restaurar
su arte después de tantos años probó estos puntos y también probó el poder que su arte continua a poseer.
Hernandez, David.
"'America Tropical': A forgotten Siqueiros mural resurfaces in Los Angeles
[Updated]." Los Angeles Times World 22 Sept. 2010. Web. 20 Mar.
2012. <http://latimesblogs.latimes.com/laplaza/2010/09/america-tropical-mural-siquieros-los-angeles.html>.
Saturday, February 25, 2012
Más que orgullo de étnico
A veces los
aspectos negativos de las comunidades latinas reciben la mayoría de nuestra
atención. Se oye mucho sobre el crimen,
los índices más altos de pobreza, el abandonado de escuela y el abuso del
alcohol y las drogas. Pero también hay cosas buenas ocurriendo allí que
demuestra las fortalezas de las
comunidades latinas. Uno de estas cosas es sus murales.
Típicamente,
los murales están pintando en los espacios libres de una comunidad. Esta idea
es importante porque cuando los residentes de una comunidad usan uno de estos
espacios libres (especialmente ellos que están alquilando un espacio para
vivir), ellos tienen la oportunidad a “poseer” un pedazo de propiedad en su
comunidad.
Me gustaba mucho
la distinción este artículo hizo entre los murales y el grafiti. Mencionó que
los murales son diferentes del grafiti porque los murales requieren un grupo de
personas más grande para organizarlos. También, ellos necesitan un grupo de
personas trabajando juntos para terminarlos. Por esta razón, los murales son
demonstraciones excelentes de la unidad que existe en las comunidades latinas. Una
razón porque esta unidad existe es porque ellos han experimentado cosas
similares en sus vidas y ellos quieren comprar estas cosas por su arte. Aunque existen
algunos temas que ocurren con más frecuencia en los murales, como el orgullo de
étnico y raza, la religión, cuestiones de justicia social, etc. no hay “un
sistema de reglas” sobre lo que los murales necesitan representar. Creo que esto
es una de las razones por qué los murales juegan un parte tan grande en
cada diferente comunidad latina-porque los temas de los murales están basados
por sus audiencias, o las comunidades en que están pintados. Así como el artículo
dijo, los murales son más que orgullo de étnico por los latinos. Los murales
son salidas donde las personas de una comunidad pueden compartir y mostrar que
son sus cuestiones.
Delgado, Melvin, and Keva Barton. "Murals In Latino Communities: Social Indicators Of Community Strengths." Social Work 43.4 (1998): 346-356. Academic Search Premier. Web. 18 Feb. 2012.
Tuesday, February 21, 2012
Los murales de Chicano Park

http://chicanoparksandiego.com/murals/enlarged/fig26.html
Este artículo sobre los murales en Chicano
Park, que está en San Diego, California, revela mucha información sobre la
historia de latinos que da vida a este arte. También, hay hechos interesantes
sobre los requisitos y el registro para significación histórica en los niveles
nacional y estado.
Me
gusta este artículo porque presenta información sobre los murales en un formato
que construye la importancia de ellos para la comunidad latina. Los murales
representan una unidad cultural que son la razón principal que Chicano Park
existe. Ellos son recursos que reflejan la gente latina en condiciones como
tiempo pre-colonial sobre religión y organización social, las luchas con
colonialismo, la adaptación en los Estados Unidos, y más. Estos son temas muy
importantes para la gente latina y el resto del público aprender.
Es
evidente que en el transcurso de treinta años desde el diseño de los murales la
comunidad del Barrio Logan, especialmente las generaciones jóvenes, no respeta
el trabajo o los mensajes de los murales. Pienso que es una buena idea hacer el
esfuerzo proteger los murales pero el primer enfoque debe ser hablar con los
jóvenes sobre los murales. El registro de significación histórica significará
nada a ellos y continuarán destruir los murales con graffiti. Los adultos de
Barrio Logan necesitan enseñar los jóvenes la importancia de los murales y
Chicano Park a su comunidad y ellos también – los jóvenes.
Es
maravillosa que hay muchas personas y organizaciones que están luchando para la
protección y reconocimiento de los murales en Chicano Park. Aunque si los
jóvenes no entender la significación de ellos, hay muchas que reconocen la
belleza y utilidad de los murales. Creo que es una buen idea enseñar artistas
sobre la conservación de los murales porque ellos no tienen una vida larga
naturalmente. Entonces, la registro de significación histórica nacional y del
estado California traerá más atención y, con suerte, más ayuda para la protección
de los mensajes que sólo se encuentran en estos murales.
Fisher, James and Martin D. Rosen. “Chicano Park and the
Chicano Park Murals: Barrio Logan, City of San Diego, California.” The
Public Historian 23.4 (2001): 91-111.
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